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净土法门

净宗妙答 :单纯念佛,最殊胜

时间:2015-11-15 12:44:20  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:130  评论:0  微信分享亲友

净宗妙答_:单纯念佛,最殊胜

 

一问:专修净土法门,念「南无西方极乐世界三十六亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛」,或「南无十方三世一切阿弥陀佛」,是否更殊胜?

答:只单纯称念「南无阿弥陀佛」即可,不必改称「南无西方极乐世界三十六亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛」,或「南无十方三世一切阿弥陀佛」。顺本愿故,依三经故,依祖承故

三十六亿之数,十方三世之语,都是佛名之外多余之词,临终及危急的时候,不仅用不上,反而打闲岔绕弯,成为障碍。

弥陀本愿只是单纯一句佛名,不可更加复杂化,以致缓不济急。

念佛只要单纯称念佛名就好。单纯念佛,最殊胜!


二问:为什么《龙舒净土文》中记载佛自教二老人念「南无西方极乐世界三十六亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛」?

答:此是佛眼观特别之机而施特别之教,并不是普教一切人都要这么念。普教一切众生之法,必然要说于《净土三经》。历来祖师依三经所开示之念佛法,都是教人一向专念「南无阿弥陀佛」


三问:善导大师教人念念相续,古德也多教人念佛记数。念「三十六亿同名同号阿弥陀佛」,一声能得多数,不是更好吗?

答:「南无阿弥陀佛」名号为超越数量之法。「阿弥陀佛」之「阿弥」二字,就是「无量」。则一声不限一声而是含摄无量声,一佛不止一佛而是含摄无量佛,远远不止三十六亿之数。《无量寿经》说「一念具足无上功德」。往生是靠名号功德,并不是靠数量

之于说善导大师教人念佛声声相续,古德也多提倡念佛记数,并不是一声佛号功德不足,或者以名号为数量之法,而去累积数量。正因为一句佛号功德具足圆满,超越数量,信根纯熟的人自然从一句佛号流露出声声称名,而信根没有熟的人也正可以籍此养成念佛的习惯,潜通佛智,暗合道妙,而免去「一声含有无量德,所以只念一声不再多念」这种执理废事的过失。祖师之教可以说是大慈大悲、大智大慧,至极方便、至极稳当。


四问:有人提倡念「南无十方三世一切阿弥陀佛」一声,即同念佛无量声,其功德效应更不可思议,专修净土需要这样念吗?

答:不必。道理如前。

古德为引导念佛,而有种种提法,都是适应一时一机的方便,不是净土行人的定规。净土行人,要保持一个基本的观念,即是依据《净土三经》及相承祖师之教。不然遇到层出不穷的说法,自己就乱了方针,无所适从。


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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

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