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学佛问答

如何念咒念佛才会相应?

时间:2015-4-3 1:13:39  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:383  评论:0  微信分享亲友

如何念咒念佛才会相应?

  “净业正因”里为什么强调“孝养父母、奉事师长”呢?为什么“孝养父母、奉事师长”这么重要?中国有一句话说“养儿防老”,养儿育女无非是到了老年的时候有子女照顾,我是最近才明白,诸佛菩萨最怕的一点,就是我们学了佛法,到时候忘恩、忘本!

  我只是谈我自己的经验和观点,平常修行,念大悲咒、念阿弥陀佛,怎么念呢?我感觉诸佛菩萨最怕我们知恩不报,在平常生活中,在思想上若长期没有感恩心、没有报恩心,这样念大悲咒,想相应的程度就有限了。古人说“点滴之恩,涌泉相报”,这种人学习佛法就很容易相应。在这里我可以举几个例子和大家分享,我在修习佛法中,跟诸佛菩萨感应道交的原因:

  我十几岁在南海念书的时候,有一位同学的妈妈让我在她们家住了三个月、吃了三个月的饭,后来我去香港,每一年中秋节和过年都寄钱给她,回中国时都会去探访她。另外我在南海读中学的时候,有一个朋友对我很好,赚的钱跟我一起吃也肯借给我。后来我去了香港,中国开放之后,我家里都还没有回去,第一个就去探访他。还有余雪梅,她现在坐在我旁边,她母亲往生时我人在香港,我立刻寄钱给她买东西拜她的妈妈。

  我有个特点就是欠人家一点点的恩,就会记得很深很深!没想到诸佛菩萨和观音菩萨最喜欢我这点,因为平常得到人家一点点的恩,你都可以记那么久,现在诸佛菩萨这么帮忙你、护佑你、引导你,你怎么可能忘本?一点点的恩我都记得下,现在诸佛菩萨长期引导我,我在任何情况下,一定不会忘恩!正因为不会忘恩,因此要“上报四重恩,下济三途苦”,所以今天我在诸佛菩萨培养那么好的情况之下,我将自己所赚的钱并尽自己所有的力量,全部回报众生。回报给众生就是等于报父母的恩、报三宝的恩!诸佛菩萨不会要你拿个香去拜拜他,拜拜诸佛菩萨叫做报恩啊?不是的,诸佛菩萨要我们把修行所得到的真正的大好处,去帮忙其他众生,这个才是诸佛菩萨要的。你经常这样去想、这样去做,这样你去修大悲咒、去念阿弥陀佛,保证你特别相应!记住,回报心!报恩心!

  除了念大悲咒、念阿弥陀佛之外,我们做人处事当中要怎么做呢?光是念咒念佛行不行啊?不行!光是念咒念佛是不行的!要怎么做呢?要活在当下。怎么活在当下呢?就是以“三福”为标准、为理念。那三福呢?第一个“孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”;第二个“受持三皈、具足众戒、不犯威仪”;第三个“发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者”。在这三福当中,必须先记住“孝养父母、奉事师长”。你们一定很羡慕我念大悲咒跟观世音菩萨很相应,要跟诸佛菩萨相应,其中一个很大的原因就是要有“孝养父母、奉事师长”的理念!不要忘本啊!你明白吗!现在整个地球有几百个国家,在这么多的国家当中,以精神文明来说,美国人是不养父母的,美国这个国家没有孝养父母的理念。全世界来说,对父母孝养理念最好的还是我们中国人,中国人在孝养父母方面,虽然现在做得有点糟糕,但是比他们还是好得很多!其他外国的人就更糟糕了。

  我为什么要说“孝养父母”呢?诸佛菩萨培养你、引导你、教导你,是要干什么?为了什么呢?你们一天到晚要诸佛菩萨加持你、引导你,要求观世音菩萨这个、那个的一大堆,你凭什么要观世音菩萨去帮忙你?也许你可以说,是因为观世音菩萨慈悲。观世音菩萨是很慈悲,诸佛菩萨没有分别心,但是众生有分别心。观世音菩萨在度众生当中,因为众生有分别心,理念和诸佛菩萨比较相近的人,自然得到诸佛菩萨的相应就比较快!现在你想得到诸佛菩萨的相应,其中的一点就是要知恩、要回报、要报恩!问题是现代人,父母养了我们这么大,有的人还去打父母、不管父母,那种人完全没有报恩心。修佛法第一步就是要你“孝养父母、奉事师长”、“上报四重恩,下济三途苦”,就是要你报恩!报恩心从那里开始呢?就是从报父母恩开始。如果你连父母的恩都不报,那就“孺子不可教也”!很难教!

  学佛而不知孝养父母,跟诸佛菩萨就很难相契。学佛要学得相契,开始就要培养自己有“孝养父母、奉事师长”的理念。将第八阿赖耶识里的报恩心提起来,这样你修大悲咒、念阿弥陀佛,就容易跟诸佛菩萨相应,这样才能进入状况。

  如何好好地过自己的生日?

  人的出生年月日,从出生的那一年算起,每隔十九年,新历跟农历的日子跟出生的那一年相同,也就是每十九年轮一次。例如某人是一九四六年新历某月某日(农历某月某日)生,那么二○○三年就是这个人的第三次十九年重复,换句话说,就是这个人二○○三年农历和新历的生日和五十七年前一样。


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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

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